Песнь с Амура или от материковых гиляков попала на Сахалин. Дело идет о гилячке, которая жила с братом (младшим) отца и забеременела, чтобы очистить грех должна была убить себя. Он повесился, чтобы соединиться в раю с любимой женщиной.

Было это будто бы 60-70 лет тому назад.
 
 
 
 
 

Немк - хун нершге {?} /пиhия нзята ни нета/ /ый яе hосько/ млых - тох па коhо выльно /ый яе hосько/ Чи мандзю наирш тай hосько пиhынынhра /ый яе hосько/ нвинынкурш  лhрухай/ некура кшоhро нвиля месько нюты лякрш ирия/ ый яе hосько/ ни хун па  выцилё нюты  лякрш ирия /пмульку жах {?} понт аhырш выхгу,  пиhынындць/ ый ее hосько/ канэн пукусь понт аhырш выху/ чемра пици вкугу /чи мандзю наирш тайhоськ пиhинынць/ мен ке уhры хызин чах - тоh лё виттэ зиквэ чах тарш кизиль лё чах ковэн хитин  раиныхарш оттарш пура /ый яе hосько/ нирын - кен нерш - кен нзятта ни нетта/ пиhия/ пыррэй ни винэнкурш эhрохай/ ни таhрш тамля чурко ни виhэсь тхы  хуякна/ nульку нонэк выцилё / ушкун курш еhунця/ hындзиху керра нютылякрш ирия/ няты тымлих - тох  па коhэй вылинд/ ый яе hосько/ пиhынындць/.

Моя мать с отцом и  отец мой с матерью, /убей себя (мне говорили),  меня били, меня ругали, /ох мое горе./ В загробную жизнь только мысли мои  направляю, ох мое горе. /В то время, как ты в Манчжурию  поехал,  я в твое отсутствие убью себя  /ох мое горе./ Если подумаешь обо мне  и пожалеешь меня,  то сзади меня на стене повешенные  мои большие сережки вместо меня  сохраняй. /ох я несчастная./ Мною повешенные украшения  медные на платье вместо меня возьми  на память./ /Ручку моего ведра из бересты держать  уже перестану, я убью себя./ Ох мое горе./ Ремень привязывающий собак держать  перестану коромыслом прикрывать себя не буду./ Пока ты в Манчжурию поехал,  я убью себя.  К выкопанному нами вместе  колодцу я ходила,  проколотым черпаком  воду зачерпнула, подняла, а пить не смогла, обратно вылилось. /Ох мое горе./ Моя мать и мой отец меня били и меня ругали, убей себя (говорили)/ Сильно меня жалеючи, если  подумаешь обо мне, - со многими  узорами одежда из рыбьей кожи в  моем заднем углу на полке  лежать будет, круглые медные украшения в сенях будут, (эти, их) возьми и  вместо меня сохраняй. /Я же в Мливо только мысли  направляю. Ох мое горе. Я себя убью.

Пояснение.
 
 
 
 
 

hум шанх пиhынд ытка (эрш тувун) пшинд пшинна мандзю парш hухт лё, позиль лё рак лё, арак - лё, рунд унд сик выкызинд. Каурш шорш тэhарш пеhлян ки - лё, уат - лё, меськ - лё, тызир - лё, сик пульми рулькунд тун умгун тувыф - тох шор тэhар. hунд чнохкись пhозилерш торшпын nерш тыhурш пхось киhыр,  пизиhыр кусир виhынд.

Женщина эта себя убила, отец ее (т.е. брат отца), приехал из Манчжурии, халаты, материю, рис, водку -  все сжег на похоронах; с тормозом пошел, своего ребенка обутки, медные украшения, сережки, браслеты, все за свою пазуху положил, к месту похорон этой женщины  понес, этим ремнем  свою шею, нарукавники развязав,  свою шею завязал. Даже медведя выпустил из клетки.

моукэм - синяя китайская материя
пось - родовое понятие о всякой материи
варунд - промахнуться
ку - день
тангу= дни плача
танд = вуундI - по Танговски, II - по Тымовски
ацяhанд - краснеть со стыда
найн - нетыф - лицо, I - по Танг[овски], II - по Тым[овски]
варынд - несиналинд стыдиться
нвици - нют
выць - ват
чуршк - вускыль

(Сестра Милька сказала: песнь материковых гиляков)
 
 

Мандзю нарорш кана нивинынко эhрохай чоман hонтэк ниhваршк ншуhурш маршкарш выкызиярш/ пуляк нонак ват герш нют херш нюннерш/ нивинынко эhрохай/ нвиля меськ кера  нюнюрш/ ни керш - ки нюнюрш  тлась поты хизь нан пихи нынhра/ тымлиф - тоhнан  пхоhоль выльнут/ крысь нох кизь - нан пихия мынтра/ чацяф чаhнан пхоhоль выльна/ нвиля нанко наяк  яура нихерор кершкерш пур нютык херра/ нихершпа пурра  ни - яян куhинки пира ни яян мляирш -  кизирах/ утэнку вальчанд пух ахтура/ пиhия ни херра манцьу нанон кана  пихия нынhра ни херра утгу вальчанд - пух ахтанд сикра млыво - рох нан  инанилыф някарш выльно./ нята косько/ ралын - чо паршка  нинета хеми ямо  пханэн ау нях  манк/ чвиля нугенд нях мынкырш чхарш чянх - тах на/ пханэн ау мынкыра/ чатиф-чах  пнанигыф некорш/ маньцю нарорш цихарш някарш нерих шоёль итра/ чальрин шанра/ тымлях - тоh - нан пхоhоль выльна/ нвиля немка вуунд млях вуурш кан комырш кера чин тиу варарш ни нанэгырш мачки тыхка  таура/ кашкэн нарш тукморш ни нананэhырш/ нвиля нетка пиhия ни нера нзяхан юhохарш мильк-ра мильк-ра ниhлют то-нюрш кицирш нинтырш мильк-ра чхарш керш нзяинырш/ hосько/ нвиля нанко нвиля  меськ кера нют херш нюнёрш/  нвиля пулёх нонак кера нют  херш нюнюрш ниршпыф тывра/  нацих минш /а/ чиф(ы)ць тивра/ ни hунва паранкурш/ нвиля чо хура инихай пашк иниль рунд лё кура инихый  пашк иниль итра/ тымлих тоhнан коhо выльно они вуун ау чериорш тымпаль тох чериёрш марра/ ншаира ниhва каhыёрш маhра нзирш зянд тора/ у-яй косько/ пиля нанах кершта, паhрык

Из Манчжурии когда приедешь, если жалеючи меня вспомнишь, из рыбьей кожи мешочек один только в мой огонь высыпав брось. Круглое украшение медное взяв, на него вместо меня поглядывай; Если жалеючи меня вспомнишь мои большие сережки возьми  поглядывай, на мои сапоги (нарядные)  поглядывай. тройной веревкой я убью себя. В Мливо только  мои мысли направляются, белым ремнем  убью себя; ни о чем другом,  как о болотной воде, не думаю. Моя старшая сестра собачек  кормила, обо мне новости моему отцу рассказывала, про меня  только говорила (т.е. сплетничала). Мною сделанные обутки с  вырезанными украшениями наденешь, мною сделанные наушники носить  будешь.; Мужчины обманщики, сама знаю. Убей себя, мне сказал; в Манчжурию пойду, - обратно приду,  я убью себя, мне сказал. /Мужчины обманщики сама убедилась вполне. В Млыво, не в другое место свою кость одну направляю/ ох мое горе!/ Лягушки/ вместо рыбы только  кушала,/ что вверх и вниз по реке своих собак лай я слышу,  ты сделал. Твоей большой передовой (голос) слышала на верхушке дерева. Ты сделал; что я голос своих собак  слышу/ В болотной воде мои кости  разбросаны по одной. Из Манчжурии браслет один мне привезти обещал; Как/ ты обманываешь./ В Мливо свои мысли направляю. Моя старая мать плачет, по мне плачет, по песку (морском) во время убыли воды ходит, грому подобный шум издает, меня ищет, маленькое ведро из бересты в руках, будто саранку ищет, а на самом деле меня ищет. Мой дядя «убей себя» меня ругал. Мой Зяхан как зайдет бывало, «черт, черт» (говорили);* меня боялись, зажгли огонь (кусок бересты) подняли, на меня поглядели, «черт» закричали, палку взяли, меня бить хотели. Ах горе./ Моя большая сестра мои большие  сережки возьмешь вместо меня,  на них глядеть будешь, мои большие украшения медные  возьмешь, глядя (на них)/ на моем  месте сидеть будешь, на восьминогой табуретке сидеть  будешь, как я жила, так жить будешь./ рыбу поймав сама есть когда будешь,  или что либо убив когда есть будешь,  сама есть будешь ты сказала**. Мливо только мысли направляю. Я плакала, и звук моего плача в этих горах разносится и  поднимается. Мои левые слезы текли, спустились, ударив об обувь стучат {?} как дождь.  Ох мое горе! Со своей старшей сестрой говорила,  свои жалобы

керш-ки - обувь, сплетенная из разных кож (носят только женщины - франтихи)

Когда человек повесится, то потом ест только лягушки, а не рыбу,
и слышит постоянно лай собак.

* Зяхан раз ночью пришел.
** Смысл: теперь сама должна будешь делать то, что мне поручали раньше.

СОКМ №6473 (812). Подготовка текста и публикация Е.С. Ниткук.